Sári László - Reggeli beszélgetések Lin-csi apát kolostorában (audio CD)

Leírás

Ha éhes vagy, egyél, ha szomjas vagy, igyál, ha álmos vagy, feküdj le! A folyótól pedig ne akarj mást, csak hogy folyó legyen, a hegytől pedig, hogy hegy! Hol keresnéd inkább a Tanítást? Miben? A szavak erdejében? A könyvek betűiben? Nem tanácsolom. Maga az egyszerű, köznapi élet az út. Maga az egyszerű köznapi élet a Tanítás. Íme, kettő Lin-csi buddhista szerzetes tanításai közül, amelyek szépen példázzák, hogy a buddhista szellemiség hogyan szűrődik át Lin-csi apát excentrikus személyiségén. ő a kínai buddhizmus egyik különleges figurája, aki ha nem állt volna buddhista szerzetesnek, bizonyára rablóvezér lett volna belőle mondja róla egy korabeli életrajzírója. Mivel szolgált rá különleges hírnevére Lin-csi apát a saját korában, s mivel az iránta évszázadok múlva sem nyugvó kíváncsiságra napjainkban? Mit tudott ő, amit mások nem tudtak? Tudta a buddhista gondolkodás három szilárd tézisét, azt, hogy a világon minden állandó mozgásban, átalakulásban van, hogy emiatt minden átmeneti, ezért érzékszerveink számára megismerhetetlen, s hogy ha ez így van a világ lényegében rossz, lakhatatlan és szenvedésekkel van teli. A harmadik tézis az első kettőből következik: a világ illúzióvilág, mert benne semmi sem azonos önmagával. Ismerte Lin-csi a világi hívekre vonatkozó öt fő erényt: Ne olts ki se emberi, se állatoki életet!; Ne lopj!; Ne hazudj!; Tartózkodj a házasságtöréstől és a részegítő italok fogyasztásától! Természetesen jól ismerte a szerzetesekre vonatkozó további szabályokat is. Ezen a körülbelül tucatnyi szabályon kívül azonban semmi más nem szabályozta a szerzetesek és a hívek gondolkodásmódját s életvezetési gyakorlatát: mindenki olyan utat keresett és választott a megvilágosodáshoz végső soron ahhoz, hogy ő maga is Buddhává váljon, amilyet akart. Így jött létre az a számtalan iskola és irányzat, amelyeknek egyike – később a legfontosabbá váló – a csan buddhista irányzat. Ennek az iskolának volt nagy tekintélyű mestere Lin-csi apát úgy 1100 éve Kínában, a Huo-to folyó partján. Hírnevét annak köszönhette, hogy elvetette azokat az évszázados hagyományokat, amelyek nem következtek egyenesen a buddhizmus alapszabályaiból. Afféle forradalmár volt, vallásreformer, mint a keresztény művelődési körben Luther vagy Kálvin. Csakhogy Lin-csit – buddhisták vagyunk, ugyebár? – ellenfelei nem támadták, inkább tisztelettel tekintettek rá, hiszen különcködő magatartása mögött valamilyen misztikus erőt sejtettek. A csan-hívek szemében nem volt szentség, tekintély és szabály: csupán erőfeszítés nélküli önmegvalósítás és önmegváltás létezik, az is annyiféle, ahányan vagyunk. Lin-csi reggeli beszélgetéseinek példázatai ezekben a gondolatokban gyökereznek. Ha kellő empátiával olvassuk Lin-csit, aki mintha nemcsak szerzeteseihez szólna, hanem hozzánk, a második évezred végi fáradt nyugati földlakókhoz is, nemcsak a buddhista gondolkodás lényegét érthetjük meg, hanem talán könnyebbé válhatnak korunk és személyes életünk terhei is. Miközben a beszélgetések az élet legsúlyosabb kérdéseit vetik fel, az apát könnyed stílusán és humorán, a szerzeteseknek kiosztott pofonjain és a szalmakutyaság elleni érvelésein akár jól is mulathatunk. (Élet és Tudomány, Mezei Károly) Az utóbbi évek egyik legnagyobb könyv­sikere volt Sári László Reggeli beszél­getések Lin-csi apát kolostorában című kötete. A szerző a könyv beszélgetéseit hétről hétre felolvasta a Magyar Rádió Reggeli krónika című műsorában. Elő­adásában a régi nagy sikerű beszélgetések és Az ifjú lin-csi vándorlásai című új kötet történetei most együtt hallhatóak. Tartalom: CD1 Reggeli beszélgetések Lin-csi apát kolostorlában A szerző élőbeszéde Csakis könnyedén Beköltözött egy nagyfa odvába Nézzétek meg jól a pogácsát! Mi ez itt? Élet vagy halál? Utálatos, ronda állatok a test! Buddhává válnak – ha akarnak Látod már az utat? Nekem éppenséggel a talpamban van A lélek tehát tökéletes Azt csináltok, amit akartok! Sarkában a halál Maga a köznapi élet a Tanítás CD2 Gyakran visel koldus gúnyát Ki vagyok én? Ne sok pénzed legyen, hanem elég Hevítettem, merítettem, formáztam A helyes tudás önmagáért van A nem helyes tudás a haszonért van Ez volt Lin-csi legszomorúbb tanítása Különösen a négysarkú tétel érdekel! A lelekre túl sok anyagi rakódott már Kiönti a teafőzőből a teát A rizst válogasd szét ügyesen! Fontos nekünk a buddhaság? Menjetek, szerzetesek! Menjetek tovább! A szerző búcsúbeszéde CD3 Az ifjú Lin-csi vándorlásai A szerző élőbeszéde Semmi sem az, aminek mutatja magát Az erőfeszítés nélküli alvás művészete Örökre mégsem költözhetsz hozzánk E népes, néma sereg itt mit csinál? Sem az égi, sem a földi világból való ő a mozdulatlan mozgató! A királylányt neked szánnám Folyvást alkot, s dicséri művét és magát A királylány már várja önt, uram! CD4 Mi ez a nagy nyugtalanság, törekvés? Jádekertem az égi csodák közt is ritkaság Engem az érdekel, ami túl van ezen; Nem követhetjük egymás útjait A cél tehát az erő ,,Vissza a szívbe, jobban rátalálsz ott! Ott a helye! Ott a helye! Ennyire összeér a Föld és az Ég; Ti menjetek! A Föld útjai várnak! A szerző búcsúbeszéde